云南,其三上三发生的“灵感的源”

2019-03-21 17:23 来:未知

 

对于马艳丽吧,在云南的其三上三发生再如是被它找到了第二只乡。在即将发布的2019 Maryma《云秀 · 茶马古道》受到,马艳丽作为云南少数民族传统文化的继承者,被云南的茶马古道文化得到国际视野的关怀,连继续深度展示在云南少数民族的历史脉络和知识精神。

人人在内心存在着半只云南:一个是神话般的家乡,说话的南、诗的世界,由于锗红和孔雀绿构成的无穷风景,增长多姿的民族,饮食、花香、诗、传奇、歌舞,值得用一辈子来细细地、不慌不忙地体会的全部;其他一个云南被定义为国家边界异象的国,关于云南魅力部份以及文化的异常性——边界风貌,民族奇俗和世外桃园等等,似乎为神秘地论述着。

除了口口相传的彩云之南,在云南这块广袤的土地上,募集了丰富的华夏技艺。它蕴含了稳固的民族文化和淳朴的民族风情,凡是我国非物质文化遗产最为丰富的地方有。东巴文、白族扎染、彝族刺绣、火草衣、洱源凤羽砚、贝叶经制作……这些非遗文化散落在民间,部分不为人知,部分近失传,部分逐渐生根发芽。

希冀1

爷孙俩的继承

侥幸的是,这些珍贵的知识资源还是能够取得世人的重视。从2016年开始,马艳丽即它开始写Maryma品牌的云南系列非常秀。各一集生灵魂的时装大秀,灵感无非来自两只字:文化。它可以是民族文化、朝文化,也许名师画作、古典诗歌,它包罗万象又无形式。所以,马艳丽进深山,到处采风,遇特色的绘画、绣片、文就保存起来,连把民间民族元素用于高定计划中。

2018年年末的茶马古道之行,马艳丽来云南普洱地区。在现代,来对普洱茶的爱,大部分人口对于茶马古道见面有耳闻,但是恐怕也未必了解得足深。茶马古道兴于唐宋,盛于明清,总世纪来,刚巧由于当时条古道上的人数和马,以普洱茶从名不经传的茶品,同周所有带气走出了云南,走向世界,甚至成为了代表同在的文化标签,在历史知识的舞台大放异彩。

立即一行,马艳丽访问了拉祜族、傣族、哈尼族、彝族、佤族、布朗族等民族的居住的镇及村寨。其中最让马艳丽印象深的,还要属于各个民族特有而复杂的刺绣文化,立即为是本次《云秀 茶马古道》的灵感来之一。

云南少数民族身穿的衣服,由于绣好的各刺绣绣片一块块、同章拼接而成为,制造工艺有序但繁杂。纹样多用日、月、星、火以及花、鸟儿、鱼、蝶等变形图案。衣着上存有多次十种不同纹式和图画拼接起来的刺绣纹理,各一个花样图案都记载着一个熟悉的非常境、一个民间故事、也或一个神话传说。

依照佤族喜欢的颜色搭配是吉、白、地下,依照拉祜族的绘画是葫芦,他们会在衣服上绣上各式好看的葫芦。依照拉祜族神话史诗《牡帕密帕》记载,拉祜族的天厄莎(即使天神)先去天造地,去日月星辰及宇宙万事万物,以后又去了同粒葫芦,万物自开始自葫芦遭遇诞生,刚巧因为这样,葫芦就成为了这个中华民族的绘画。

这些努力善良的人民,所以织、绣、染、合并、绣等不同的方法创造出属于自己的时尚。粗略或复杂的绘画下,含有在少数民族野性、艳丽或素静的情致。那种内陆人少有的生命力以及激情,活跃于他们身上的一针一线。

同叫马艳丽难以忘怀的,还有少数民族那些全手工制作的首饰,立即为同成为了《云秀 茶马古道》的灵感来。自古,云南就是著名的有色金属王国,有丰富的矿产资源。《元史吃货志》所载,云南金银铜课都为全国的冠……银占全国二分之一弱。《清代经济》记载,凡是银,华夏所好,共同浙江八省所好,不敌云南的半……”

这次采风之旅,马艳丽吗收集了多少数民族手工银饰的风俗元素,从博物馆中看的各个民族使用的碗,海,旋转,筷,壶,盒,佛像,香炉到各种头饰,心里饰,帽饰,衣饰,项圈,手环,手钏,腰带,发簪,耳坠等。

银饰上面精美的的纹样面前,在了多的讲话和文字都显得苍白无力,无法表达她的得意。好发现里面起大量是跨越时空、甚至延续了几乎千年要流传使用的样式,这些明确已经不能被叫做某个民族、地方、时代的隶属了,这些经典无一例外都有跨时空延续的生命力。

除了上面提到的,茶马古道的知识中必不可少的普洱茶、马镫、边界特有的建筑风格、还有供人载歌载舞的乐器,甚至有点到各个一粒钉珠和各个一条织带,还成为了这次大秀的灵感。

在《云秀 · 茶马古道》部分秀款中,马艳丽和计划团队采用了拉祜族传统服装中广泛的钉珠和三角狗齿纹,除了还有牙齿拉链的计划元素。立即一元素的计划灵感同样取材于拉祜族的,拉链的计划增添秀款的线感,再突出了茶马古道的风格,增添飒爽和结束的风格。

从历史遭遇走来,多的民族、复杂的地形地貌和变异的立体气候,决定了云南民族的衣服和装饰必然绚丽多彩,蔚为大观。马艳丽希望为它的能力,因为时装秀的方法,把少数民族的风俗元素提炼出,提升到一个方的高度。

立即是否就是民族服装更广泛使用的同种标志呢?我们给服装的效用更个性又民族化了,民族服装的五彩让服装的可能性增加,再被民族的定义得到更加加剧。

天道荏苒,风意义上带着帐篷、锣锅和枪支,响着铜铃唱着赶马调浪迹天涯的马帮也已经没有,只剩下一些逐年剥蚀褪色的记忆,存留在部分逐年稀少的老赶马人的脑海里。但是,立即绵延近千年的茶马古道带来的知识接触,不但是同段可供考究的历史,从一些角度来说话,它所反映的是冥冥之中,世界变化的缩影。

那个地位已经不是同条普通的商业通道,它又是同种风骨,同条要点,同条连结文化联系的桥梁。

古,它总是川滇藏,延长入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内,直至抵达西亚、西非红海海岸。现在,乘国家近处一路建设的深刻推进,古老的茶马古道迎来了新的机遇、充满了新的活力。在云南省和普洱市的努力下,作为茶马古道源头的普洱正在积极服务和融入国家近处一路战略,成为面向南亚东南亚辐射中心前沿。在马艳丽组织的扶推动,古老的茶马古道文化以在公布的2019 Maryma《云秀 · 茶马古道》受到,因为一个大家意想不到的时尚姿态闪亮国际国内舞台,受到世人向往,都受世界瞩目。

 

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